以前にも何度か引用したが、ま、こういうことだな、とくに若い非モテ男たちは。
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男たちはセックス戦争において新しい静かな犠牲者だ。彼らは、抗議の泣き言を洩らすこともできず、継続的に、女たちに貶められ、侮辱されている。(Doris Lessing 、Lay off men, Lessing tells feminists、Guardian, 2001）
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ーードリス・レッシング Doris Lessing（2007年ノーベル文学賞作家）は、かつてのフェミニズムの闘士、アイコンだった。彼女はある時期からフェミニズム運動に距離をとっている。
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『母性という神話（L'Amour en Plus）』で名高いエリザベート・バダンテール Elisabeth Badinter も引用しておこう。
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現在の真の社会的危機は、男のアイデンティティである、――すなわち男であるというのはどんな意味かという問い。女性たちは多少の差はあるにしろ、男性の領域に侵入している、女性のアイディンティティを失うことなしに社会生活における「男性的」役割を果たしている。他方、男性の女性の「親密さ」への領域への侵出は、はるかにトラウマ的な様相を呈している。（ Élisabeth Badinter ーージジェク、LESS THAN NOTHING, 2012より孫引き）
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これらはより一般的な形で言えば次のようなことだ。
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女であること féminité と男であること virilité の社会文化的ステレオタイプが、劇的な変容の渦中です。男たちは促されています、感情 émotions を開き、愛することを。そして女性化する féminiser ことさえをも求められています。逆に、女たちは、ある種の《男性への推進力 pousse-à-l'homme》に導かれています。法的平等の名の下に、女たちは「わたしたちもmoi aussi」と言い続けるように駆り立てられています。…したがって両性の役割の大きな不安定性、愛の劇場における広範囲な「流動性 liquide」があり、それは過去の固定性と対照的です。現在、誰もが自分自身の「ライフスタイル」を発明し、自己自身で「享楽と愛の様式 mode de jouir et d'aimer」を身につけるように求められているのです。（ジャック＝アラン・ミレール、On aime celui qui répond à notre question : " Qui suis-je ? "、2010）
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