母なる超自我はマゾヒズム的固着の原因

 ここでは前回記した内容を超自我の視野から簡潔に見てみる。

超自我はマゾヒズムの原因である［le surmoi est la cause du masochisme］(Lacan, S10, 16  janvier  1963)

このセミネールⅩ「不安」におけるラカンの発言は、後期フロイトの次の二文の簡潔な言い換えである。

超自我が設置された時、攻撃欲動の相当量は自我の内部に固着され、そこで自己破壊的に作用する［Mit der Einsetzung des Überichs werden ansehnliche Beträge des Aggressionstriebes im Innern des Ichs fixiert und wirken dort selbstzerstörend］. （フロイト『精神分析概説』第2章、1939年）

マゾヒズムはその目標として自己破壊をもっている。マゾヒズムはサディズムより古い［Masochismus …für die Existenz einer Strebung, welche die Selbstzerstörung zum Ziel hat.…daß der Masochismus älter ist als der Sadismus］ （フロイト『新精神分析入門』32講「不安と欲動生活 Angst und Triebleben」1933年）

フロイトにおいて超自我は最終的に母の代理人である（参照）。 この図は、フロイトの「自我理想／超自我」を、前期ラカンは「父なる超自我／母なる超自我」としたが、後期には母なる超自我を超自我自体にしたという意味である（自我理想はもともとエディプス的父の名である）。 したがって先程の超自我をめぐるフロイト・ラカン文をより厳密に言えば、「母なる超自我はマゾヒズム的固着の原因」となる。これが、前回強調した母へのマゾヒズム的固着［masochistische Fixierung an die Mutter］の意味合いである。 これらはすべてラカンの核心的マテームS(Ⱥ)にかかわる。このマテームはトラウマの表象、あるいはエスの形象という意味をもっている。トラウマは反復強迫する。したがって反復強迫＝死の欲動のシニフィアンでもある。 われわれは反復強迫の特徴に、何よりもまず死の欲動を見出だす［Charakter eines Wiederholungszwanges … der uns zuerst zur Aufspürung der Todestriebe führte.］（フロイト『快原理の彼岸』第6章、1920年） 以下、ジャック＝アラン・ミレールの注釈を中心に（一部ラカン自身から）可能な限り分かりやすいようにまとめておこう。 S(Ⱥ) 超自我 S(Ⱥ)に、フロイトの超自我の翻訳を見い出しうる［S(Ⱥ) …on pourrait retrouver une transcription du surmoi freudien. ］（J.-A.MILLER, L'Autre qui n'existe pas et ses Comités d'éthique - 27/11/96） 母なる 超自我 母なる超自我［surmoi maternel］は、原超自我 ［surmoi primordial］である(Lacan, S.5, 02 Juillet 1958、摘要） サントーム シグマΣ、サントームのシグマは、シグマとしてのS(Ⱥ) と記される［c'est sigma, le sigma du sinthome, …que écrire grand S de grand A barré comme sigma］ (J.-A. Miller, LE LIEU ET LE LIEN, 6 juin 2001) 固着 サントームは固着である［Le sinthome est la fixation］. (J.-A. MILLER, L'Être et l'Un, 30/03/2011、摘要） 享楽 享楽は真に固着にある。人は常にその固着に回帰する［La jouissance, c'est vraiment à la fixation …on y revient toujours.］ (J.-A. MILLER, Choses de finesse en psychanalyse XVIII, 20/5/2009) モノ ラカンがサントームと呼んだものは、ラカンがかつてモノと呼んだものの名、フロイトのモノの名である［Ce que Lacan appellera le sinthome, c'est le nom de ce qu'il appelait jadis la Chose, das Ding, ou encore, en termes freudiens］。ラカンはこのモノをサントームと呼んだのである。サントームはエスの形象である［ce qu'il appelle le sinthome, c'est une figure du ça ］ (J.-A.MILLER, Choses de finesse en psychanalyse, 4 mars 2009) 母 母なるモノ、母というモノ、これがフロイトのモノdas Dingの場を占める［la Chose maternelle, de la mère, en tant qu'elle occupe la place de cette Chose, de das Ding.   ］(Lacan, S7, 16  Décembre  1959) マゾヒズム   （現実界の 享楽） 享楽は現実界にある。現実界の享楽は、マゾヒズムから構成されている。マゾヒズムは現実界によって与えられた享楽の主要形態である。フロイトはこれを見出したのである［la jouissance c'est du Réel.  …Jouissance du réel comporte le masochisme, …Le masochisme qui est le majeur de la Jouissance que donne le Réel, il l'a découvert］ (Lacan, S23, 10 Février 1976) 現実界 ＝モノ フロイトのモノを私は現実界と呼ぶ［La Chose freudienne … ce que j'appelle le Réel］ （ラカン, S23, 13 Avril 1976） トラウマ 問題となっている現実界は、一般的にトラウマと呼ばれるものの価値をもっている。le Réel en question, a la valeur de ce qu'on appelle généralement un traumatisme.   (Lacan, S23, 13 Avril 1976) 穴 現実界は穴=トラウマを為す［le Réel … ça fait « troumatisme ».］（ラカン、S21、19 Février 1974） 享楽は、抹消として、穴埋めされるべき穴として示される他ない［la jouissance ne s'indiquant là que pour qu'on l'ait de cette effaçon, comme trou à combler. ］（Lacan, Radiophonie, AE434, 1970） 穴 Ⱥ の価値を、ラカンはS(Ⱥ) というシニフィアンと等価とした［la valeur de poser l'Autre barré［Ⱥ］…que Lacan rend équivalent à un signifiant,  S(Ⱥ)  ］  (J.-A. MILLER, L'Autre qui n'existe pas 18 décembre 1996) 分析経験の基盤、それは厳密にフロイトが「固着 Fixierung」と呼んだものである［fondée dans l'expérience analytique, […]précisément dans ce que Freud appelait Fixierung, la fixation. ］(J.-A. MILLER, L'Être et l'Un, 30/03/2011) このS(Ⱥ)というシニフィアンはリアルな対象aのことでもある。 言わなければならない、S(Ⱥ)の代わりに対象aを代替しうると［il faut dire … à substituer l'objet petit a au signifiant de l'Autre barré［S(Ⱥ)］(J.-A. MILLER, - Illuminations profanes - 16/11/2005) 無意識の最もリアルな対象a、それが享楽の固着である［ce qui a (l'objet petit a) de plus réel de l'inconscient, c'est une fixation de jouissance.］(J.-A. MILLER, L'Autre qui n'existe pas et ses comités d'éthique, 26/2/97) フロイトが固着と呼んだものは、享楽の固着である［c'est ce que Freud appelait la fixation…c'est une fixation de jouissance］.(J.-A. MILLER, L'Autre qui n'existe pas et ses comités d'éthique, 26/2/97) 固着は、リビドーの固着、欲動の固着である［la fixation, la fixation de libido, la fixation de la pulsion］ （J.-A. MILLER, L'Être et l'Un, 30/03/2011) 対象aはリビドーの固着点に現れる［petit(a) …apparaît que les points de fixation de la libido ］(Lacan, S10, 26 Juin 1963) 不幸にも日本ではいまだほとんど理解されていないが、享楽とは基本的にマゾヒズム的固着と捉えるべきである。 享楽はその基盤においてマゾヒズム的である［La jouissance est masochiste dans son fond］（Lacan, S16, 15 Janvier 1969) ラカンの観点では、マゾヒズムは人に広く行き渡っている。マゾヒズムはリビドーと死の欲動の結合に関与していると言いうる［dans la perspective de Lacan, il y a une prévalence du masochisme, dont on peut dire qu'elle est impliquée par l'unification de la libido et de la pulsion de mort. ］(J.-A. Miller, LES DIVINS DETAILS COURS DU 3 MAI 1989) ラカンはマゾヒズム において、達成された愛の関係を享受する健康的ヴァージョンと病理的ヴァージョンを区別した。病理的ヴァージョンの一部は、対象関係の前性器的欲動への過剰な固着を示している。それは母への固着であり、自己身体への固着でさえある。自傷行為は自己自身に向けたマゾヒズムである。 Il distinguera, dans le masochisme, une version saine du masochisme dont on jouit dans une relation amoureuse épanouie, et une version pathologique, qui, elle, renvoie à un excès de fixation aux pulsions pré-génitales de la relation d'objet. Elle est fixation sur la mère, voire même fixation sur le corps propre. L'automutilation est un masochisme appliqué sur soi-même..  (Éric Laurent発言）　(J.-A. Miller, LE LIEU ET LE LIEN, 7 février 2001)