なあ、おい！

私は折に触れて、柄谷の《人権なんて言っている連中は偽善に決まっている》を引用してきたがね、

柄谷行人）夏目漱石が、『三四郎』のなかで、現在の日本人は偽善を嫌うあまりに露悪趣味に向かっている、と言っている。これは今でも当てはまると思う。 むしろ偽善が必要なんです。たしかに、人権なんて言っている連中は偽善に決まっている。ただ、その偽善を徹底すればそれなりの効果をもつわけで、すなわちそれは理念が統整的に働いているということになるでしょう。 浅田彰）善をめざすことをやめた情けない姿をみんなで共有しあって安心する。日本にはそういう露悪趣味的な共同体のつくり方が伝統的にあり、たぶんそれはマス・メディアによって煽られ強力に再構築されていると思います。〔･･･〕 日本人はホンネとタテマエの二重構造だと言うけれども、実際のところは二重ではない。タテマエはすぐ捨てられるんだから、ほとんどホンネ一重構造なんです。逆に、世界的には実は二重構造で偽善的にやっている。それが歴史のなかで言葉をもって行動するということでしょう。（浅田彰『「歴史の終わり」と世紀末の世界』1994年）

どうだい、キミたち。1日に10度以上ツイートするなら、せめてひとつぐらいは「偽善」やれよ。

世界はこうであることぐらい知ってるだろ？

アロン・ミズラヒ@alon_mizrahi 2025年4月20日 200万人が人類の目の前に飢えている。西洋諸国もアラブ諸国も、そしていかなる国際法上の組織も、世界で最も憎まれ、悪名高い狂気の精神病質者が率いるユダヤ国家に逆らう勇気がない。

飢え、脱水症状、病気、負傷、恐怖に怯え、拷問、性的虐待、占領 ― 国際的な抗議はない。

Alon Mizrahi@alon_mizrahi Apr 20, 2025 2 million people are starving in plain view of humanity because no Western or Arab country, and no international legal entity, dares to defy the Jewish state even when it is led by the world's most hated and notorious deranged psychopath

@alon_mizrahi  Starving, dehydrated, sick and wounded, frightened to death, tortured, molested, occupied - with no international protest

なあ、おい！　エゴイズムばっかりやっておらずにさ。

一般にエゴイズムといわれるものは自己愛ではなく、遠近法の効果である。人は、自分がいるところから見える物の配置が変わることを悪と呼び、その地点から少し離れたものは見えなくなってしまう。中国で十万人の大虐殺が起こっても、自分が知覚している世界の秩序は何の変化もこうむらない。だが一方、隣で仕事をしている人の給料がほんの少し上がり、自分の給料が変わらなかったら、 世界の秩序は一変してしまうであろう。それを自己愛とは言わない。人間は有限である。だから、正しい秩序の観念を、自分の心情に近いところにしか用いられないのである。

Ce qu'on nomme généralement égoïsme n'est pas amour de soi, c'est un effet de perspective. Les gens nomment un mal l'altération d'un certain arrangement des choses qu'ils voient du point où ils sont ; de ce point, les choses un peu lointaines sont invisibles. Le massacre de cent mille Chinois altère à peine l'ordre du monde tel qu'ils le per-çoivent, au lieu que si un voisin de travail a eu une légère augmenta-tion de salaire et non pas eux, cet ordre est bouleversé. Ce n'est pas amour de soi, c'est que les hommes étant des êtres finis n'appliquent la notion d'ordre légitime qu'aux environs immédiats de leur coeur.

（シモーヌ・ヴェイユ 「前キリスト教的直観」Intuitions pré-chrétiennes ）

実際、キミたちのツイート見てると、「善をめざすことをやめた情けない姿をみんなで共有しあって安心」してるようにしか見えないね。 ま、もともと文明というのは偽善だがね、 文明社会は、善い行為を要求するが、その行為の基礎となっている欲動については意に介さない。そのためこの社会は、多くのひとびとを文明に服従させはしたが、といって彼らが本性から服従したわけではない。 Die Kulturgesellschaft, die die gute Handlung fordert und sich um die Triebbegründung derselben nicht kümmert, hat also eine große Zahl von Menschen zum Kulturgehorsam gewonnen, die dabei nicht ihrer Natur folgen.(…) 文明の圧迫は、病的な結果をもたらすことこそないにしても、性格形成の不全を起こしたり、制止された諸欲動を一触即発の状態においたりする。このような状態の欲動は、しかるべき機会さえあれば、その充足へと爆発するものなのである。つねに規範通りに反応することを強いられている者は、その規範が彼の欲動諸傾向を表わしてない以上、心理学的に見れば分不相応の生き方をしているのであり、それゆえ客観的には偽善者とよばれてしかるべきである。ここで、その規範と欲動傾向との違いが、その人間にはっきり意識されていようといまいと、それは問題ではない。現在のわれわれの文明が、この種の偽善者をつくりあげることをひとかたならず助けていることは、否定しえない事実である。あえて主張するならば、現代文明はこのような偽善によって構築されており、ひとびとが心理学的真実に基づいて生きようと企てようものなら、その文明は広範囲における修正を余儀なくさせられるだろう。 Der sonstige Druck der Kultur zeitigt zwar keine pathologische Folgen, äußert sich aber in Charakterverbildungen und in der steten Bereitschaft der gehemmten Triebe, bei passender Gelegenheit zur Befriedigung durchzubrechen. Wer so genötigt wird, dauernd im Sinne von Vorschriften zu reagieren, die nicht der Ausdruck seiner Triebneigungen sind, der lebt, psychologisch verstanden, über seine Mittel und darf objektiv als Heuchler bezeichnet werden, gleichgiltig ob ihm diese Differenz klar bewußt worden ist oder nicht. Es ist unleugbar, daß unsere gegenwärtige Kultur die Ausbildung dieser Art von Heuchelei in außerordentlichem Umfange begünstigt. Man könnte die Behauptung wagen, sie sei auf solcher Heuchelei aufgebaut und müßte sich tiefgreifende Abänderungen gefallen lassen, wenn es die Menschen unternehmen würden, der psychologischen Wahrheit nachzuleben. （フロイト『戦争と死に関する時評』1915年） 偽善、すなわち欲動の隠蔽だよ、 人間のもっとも深い本質はもろもろの欲動活動にあり、この欲動活動は原始的性格をそなえていて、すべてのひとびとにおいて同質である［daß das tiefste Wesen des Menschen in Triebregungen besteht, die elementarer Natur, bei allen Menschen gleichartig sind］（フロイト『戦争と死に関する時評』, 1915年） とはいえ、いくらなんでも日々のその短視眼の曝け出し様、あまりにも恥ずかしいぜ、 大衆は怠惰で短視眼である。大衆は、欲動を断念することを好まず、いくら道理を説いてもその必要性など納得するものではなく、かえって、たがいに嗾しかけあっては、したい放題をする［denn die Massen sind träge und einsichtslos, sie lieben den Triebverzicht nicht, sind durch Argumente nicht von dessen Unvermeidlichkeit zu überzeugen, und ihre Individuen bestärken einander im Gewährenlassen ihrer Zügellosigkeit. ］（フロイト『ある幻想の未来 Die Zukunft einer Illusion』第1章、1927年）

毎日が地獄だ！ってのをリツイートするだけでもいいんだ、それが文明人の偽善の証になる。

おい、このままだとまったきディストピアへまっしぐらだぜ

Alon Mizrahi@alon_mizrahi · Dec 28, 2024 ガザについて声を上げることがなぜそれほど重要なのか イスラエル、米国、英国、その他の白人植民地クラブがパレスチナに対して行っていることに抵抗する理由はいくらでもある。パレスチナの歴史やシオニズムの歴史的呪いについて何も知らなくても、少しでも機能する尊厳を持つ人なら誰でもこのあからさまな悪に抵抗する。 しかし、これほど組織的な否定やごまかしに直面している中で、ジェノサイドについて正しい言葉で語り、名前を挙げ、加害者の名前を挙げ、彼らが行っていることを詳細に説明することにこだわることは、パレスチナ人に対する正義を超えた意味を持つ。これはそれ自体が極めて重要な使命である。 私が言いたいのは、（西洋の植民地、資本主義、ユダヤ人の）権力者がここで達成しようとしていること、つまり現実と言説の完全かつ完全な分離である。

彼らは、パレスチナ人を絶滅させて、中東全体を直接支配する精神異常の救世主的ユダヤ人王国を樹立しようとしているだけでなく、こうしたことのどれも起こらない文化的環境を作ろうとしている。 彼らは、パレスチナを破壊し、文化的人間性の見せかけを維持しながら殺人と窃盗の王国を樹立するという名目で、真実とその表現が互いに相反する風景を本物として受け入れるよう全人類を操作しようとしている。 彼らがこの試みに成功すれば、私たちは部分的なディストピアではなく、完全なディストピアに生きることになる。 彼らが、私たちが明らかに見ている現実から非常にかけ離れた現実の物語を、事後的ではなくリアルタイムで強制できれば、彼らの操作力は究極のレベルに達する。彼らは社会を完全に支配することになるだろう。 だから、ガザのジェノサイドと意図的な絶滅について声を上げることは、地域レベルでの重要な正義を実現するだけでなく、歴史上最も野心的で危険な暴政の現れの一つに抵抗しているのだ。 したがって、何者にも、何事にも、自分の悲しみや悲観主義でさえも、落胆したり意気消沈したりしないように。ガザとパレスチナについて声を上げ続けてください。あなたは言葉の最も単純で純粋な意味で悪と戦っている。そして、そうしていることを私は愛している。

それにしてもよくもまあトランプを平気で応援できるヤツがまだいるもんだよ、

セイド・モハマド・マランディSeyed Mohammad Marandi@s_m_marandi  Mar 16, 2025

トランプはイエメンを爆撃している。それは、テルアビブのジェノサイド同盟が、ガザのパレスチナの子供たちに対する飢餓封鎖を妨害されずに続けられるようにするためだ。 集団的西側は純粋な悪であり、人類の敵だ。

Trump is bombing Yemen so that its genocidal allies in Tel Aviv can continue their starvation siege against Palestinian children in Gaza unimpeded.   The Collective West is pure evil―and humanity’s enemy.

Seyed Mohammad Marandi@s_m_marandi  Apr 3, 2025

アメリカは大悪魔だ。政治家は悪魔、老舗メディアのジャーナリストは悪魔、エリート層は悪魔、外交官も悪魔だ。 #ガザホロコースト

America is the Great Satan. Its politicians are satanic, its legacy media journalists are satanic, its elites are satanic, and its diplomats are satanic. #GazaHolocaust

呆れ返らざるを得ないね、ああいうヤツらを見ると、暗黒の欲動がふつふつと湧き起こるよ、

……このような内部興奮の最大の根源は、いわゆる有機体の欲動［Triebe des Organismus］であり、身体内部［Körperinnern］から派生し、心的装置に伝達されたあらゆる力作用の代表であり、心理学的研究のもっとも重要な、またもっとも暗黒の要素 ［dunkelste Element］でもある。 Die ausgiebigsten Quellen solch innerer Erregung sind die sogenannten Triebe des Organismus, die Repräsentanten aller aus dem Körperinnern stammenden, auf den seelischen Apparat übertragenen Kraftwirkungen, selbst das wichtigste wie das dunkelste Element der psychologischen Forschung. （フロイト『快原理の彼岸』第5章、1920年）

欲動蠢動、この蠢動は刺激、無秩序への呼びかけ、いやさらに暴動への呼びかけである ［la Triebregung …Regung est stimulation, l'appel au désordre, voire à l'émeute］（Lacan, S10, 14  Novembre  1962）

な、これはしょうがないだよ、

「……しかし悪い人間という一種の人間が世の中にあると君は思っているんですか。そんな鋳型に入れたような悪人は世の中にあるはずがありませんよ。平生はみんな善人なんです。少なくともみんな普通の人間なんです。それが、いざという間際に、急に悪人に変るんだから恐ろしいのです。だから油断ができないんです」 （夏目漱石『こころ』二十八）

まったくの善人であったりまったくの悪人であったりするような人は一人もいません。でも人々はいつも、あたかもそうした人がいるかのような考え方をとっています 。（ゴダール 『ゴダー ル ／映画史Ⅱ』）

わかるか、だからせめて耳垢程度でもいいから、頑張って偽善やるんだよ、