1974年ヴェネチアでのラカン家族写真

 このラカン家族の写真ーー奥さんのSylvia Batailleは不在だがーーはとってもいいな

ジャック＝アラン・ミレールは当時まだとても精悍だったんだなあ、アルチュセールの愛弟子、マルクス主義者で始めた面目躍如って感じで。しかも写真はGérard Millerが撮っている、ある時期までバリバリのマルキストだった弟が（二人はいま話題の？ユダヤ系ポーランド家族の出）。

後年の子豚ちゃんイメージとは大違いでさ。

厄介な義理のオットサンの跡継ぎになってしまった「不幸」もあるんじゃないかね・・・

ミレールはこう言ってるから、苦労したに決まってるわけで。

私は自分を女性たちを惹きつけるとは決して信じていない［je me suis jamais cru irrésistible auprès des dames］…とはいえ、私はカワイイところがあるんじゃないかと信じている［quelque part je crois être adorable.］。〔･･･〕

これが私の被愛妄想［mon érotomanie］の基本だ。少なくともラカンが愛の関係において被愛妄想と何かほかのもの（＝フェティッシュ）とのあいだの選択肢［choisir entre l'érotomanie et autre chose dans le rapport à l'amour］を提示した場で、私はむしろ被愛妄想の側にある［je me situais plutôt du côté érotomaniaque.］…私は次の事実に抵抗するのだ、まったく途方もない数の人々が私を憎んでいる［Il y a un nombre absolument incroyable de gens qui me haïssent］という事実に。これは私の確信を揺るがせない。基本的には、私は自分に言う。何を言ってるかって？ こんな具合だ。彼らが私を嫌いなのは、私のことよく知らないだけさ（笑）、と［ils me connaissent pas bien ( rires)］。(J.-A. MILLER, - Orientation lacanienne III, Cours n°4 – 5/12/2007)

ジャック＝アラン・ミレール Jacques-Alain Miller（1944年生れ） とコレット・ソレール Colette Soler（1937年生れ）はラカンの愛弟子として、1980年に設立された「フロイト大義派（Ecole de la Cause freudienne）」の中心メンバーだったが、1998年のバルセロナでの会議で、コレット・ソレールは、三分の一以上のメンバーを引き連れて離脱している。あれは間違いなくショックだっただろうし、1998年以降、セミネールの調子がかなり変わっているように感じられる、少なくともしばらくの間は以前の大胆さがなくなった。 ……………… ※参照 生物学的男女の区別とは関係がなく、象徴界（言語秩序）レベルでは、人は基本的にはどっちかしかないんだ、フェティッシュか被愛妄想（マゾヒズム）か。 対象に対して男女の性の位置が異なるとすれば、それは男のフェティッシュ形式と女の被愛妄想形式の愛を隔てる距離のすべてである。Si la position du sexe diffèr e quant à l'objet, c'est de toute la distance qui sépare la forme fétichiste de la forme érotomaniaque de l'amour. （ラカン「女性のセクシャリティについての会議のためのガイドライン Propos directifs pour un Congrès sur la sexualité féminine」E733、1960年） 女性的マゾヒズムの秘密は、被愛妄想である［Le secret du masochisme féminin est l'érotomanie］(J.-A. Miller, L'os d'une cure, Navarin, 2018) 他者の欲望の対象として自分自身を認めたら、常にマゾヒスト的である［que se reconnaître comme objet de son désir, …c'est toujours masochiste.］ （ラカン, S10, 16 janvier 1963） フロイトが言ったことに注意深く従えば、全ての人間のセクシャリティは倒錯的である ［que toute sexualité humaine est perverse si nous suivons bien ce que dit FREUD.  ］ フロイトは決して倒錯以外のセクシャリティに思いを馳せることはしなかった。そしてこれがまさに、私が精神分析の肥沃性と呼ぶものの所以ではないだろうか［Il n'a jamais réussi à concevoir ladite sexualité autrement que perverse, et c'est bien en quoi j'interroge ce que j'appellerai la fécondité de la psychanalyse.  ］ あなたがたは私がしばしばこう言うのを聞いた、精神分析は新しい倒錯を発明することさえ未だしていない、と（笑）［Vous m'avez entendu très souvent énoncer ceci :  que la psychanalyse n'a même pas été foutue d'inventer  une nouvelle perversion [ Rires ]. ］ 何と悲しいことか！ 結局、倒錯が人間の本質である。我々の実践は何と不毛なことか！［C'est triste !  Parce qu'après tout si la perversion c'est l'essence de l'homme, quelle infécondité dans cette pratique !  ］（Lacan, S23, 11 Mai 1976） もっともここで忘れてはならないのは現実界（リビドーの身体）レベルでのマゾヒズムは死の欲動だということである、ーー《死への道…それはマゾヒズムについての言説である。死への道は、享楽と呼ばれるもの以外の何ものでもない。Le chemin vers la mort… c'est un discours sur le masochisme …le chemin vers la mort n'est rien d'autre que  ce qu'on appelle la jouissance》 (ラカン、S17、26 Novembre 1969) マゾヒズム用語が意味するのは、何よりもまず死の欲動に苛まれる主体である。リビドー はそれ自体、死の欲動である。したがってリビドーの主体は、死の欲動に苦しみ苛まれる。Le terme de masochisme veut dire que c'est d'abord le sujet qui pâtit de la pulsion de mort. La libido est comme telle pulsion de mort, et le sujet de la libido est donc celui qui en pâtit, qui en souffre. (J.-A. Miller,  LES DIVINS DÉTAILS, 3 mai 1989） 主体の自傷行為は、イマジネールな身体ではなくリビドーの身体による［l'auto mutilation du sujet […] le corps qui n'est pas le corps imaginaire mais le corps libidinal］( J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 6   - 16/06/2004) 女性には格段に自傷行為が多いからな、この意味では被愛妄想的マゾヒズムは本来的に生物学的女性のものだ。男性の被愛妄想はほとんどの場合、カワイイヴァージョンに過ぎない。フーコーとかの例外はもちろんあるけど。 ラカンはマゾヒズムにおいて、達成された愛の関係を享受する健康的ヴァージョンと病理的ヴァージョンを区別した。病理的ヴァージョンの一部は、対象関係の前性器的欲動への過剰な固着を示している。それは母への固着であり、自己身体への固着でさえある。自傷行為は自己自身に向けたマゾヒズムである。Il distinguera, dans le masochisme, une version saine du masochisme dont on jouit dans une relation amoureuse épanouie, et une version pathologique, qui, elle, renvoie à un excès de fixation aux pulsions pré-génitales de la relation d'objet. Elle est fixation sur la mère, voire même fixation sur le corps propre. L'automutilation est un masochisme appliqué sur soi-même..  (Éric Laurent発言）　(J.-A. Miller, LE LIEU ET LE LIEN, 7 février 2001) 自己身体への固着とは究極的には女性器への固着であり、これはさる若い女性日記に驚くほど鮮明に現れている。